Enseignement d'exploration "Littérature et Société"

Ce blog, créé par Elsa Barbier, professeur d' histoire-géographie au lycée Jeanne d'Albret de Saint-Germain-en-Laye, sera conçu par et pour les élèves de 2°10 et de
2°12, afin que nous puissions explorer, ensemble, l'aventure du livre.

samedi 20 novembre 2010

Monsieur le président j'ai 15 ans et je voudrais vous dire ... de Amélie Perrault


Pendant le dermier cours, Amélie Perrault est venue nous parler de son livre:
Monsieur le Président, j'ai 15 ans et je voudrais vous dire ...

Amélie a toujours aimé lire et écrire. Au début, elle a été présenter son idée à un éditeur sans avoir rien écrit. L'idée lui a plu et il lui a donné un délai pour écrire son manuscrit.
Elle écrivait tous les soirs un peu en cachette, sur un ordinateur. Elle n'en a pas parlé autour d'elle, d'une par pour être plus tranquille, pour ne pas avoir droit aux :"alors tu en es où ??"; d'autre part l'éditeur lui a déconseillé d'en parler pour ne pas se faire voler son idée puisqu'elle n'avait encore rien écrit.

Le livre est sorti le 2 septembre 2009, pour la rentrée littéraire. Elle a rencontré les représentants commerciaux, ceux qui présentent le livre aux libraires.
Il faut aussi faire la promotion du livre : interview, à la radio, pour les journaux, à la TV, faire des salons littéraires pour rencontrer des gens ...

Voici le résumé de la quatrième de couverture :

"Quand une adolescente s'indigne de tout ce qui ne tourne pas rond dans notre pays...
Amélie, quinze ans, observe le monde et pointe du doigt le « grand n'importe quoi » qui règne parfois là-haut, au sommet de l'État.
Bien décidée à taquiner tous ceux qui voudraient nous faire croire que les jeunes sont fâchés avec la politique, elle lance aussi des pistes pour redresser la barre.
Un SOS percutant, sans langue de bois, adressé aux Grands de ce monde par une « petite »... pas si petite que ça !"

mardi 9 novembre 2010

L'ouverture au livre




 La généralisation du codex, à partir du IVème siècle ap.J.-C., est à mettre en relation avec l'essor du christianisme. Du Vème siècle au XIème siècle, l' écrit reste confiné au monde des clercs. L'Eglise assure la transmission de la culture gréco-latine et c'est dans les monastères que se fait la fabrication et la conservation des livres. Les scriptoria et toutes les grandes bibliothèques sont installées dans les monastères.

Lorsque la peau de parchemin est prête, on met en page le manuscrit en vue de la copie: réglure des marges du texte, puis des lignes elles-mêmes , à la pointe sèche ou à la mine de plomb.
Le scriptorium
St Jérôme, dans ce tableau du peintre florentin Domenico Ghirlandaïo, est ici représenté dans un atelier de copiste, avec tous les instruments dont celui-ci se servait.

Le copiste écrit à la plume, le manuscrit étant posé sur un lutrin

Dans ce manuscrit du XIIe siècle, de l'abbaye de St-Amand, l'auteur avec sa main droite trempe sa plume dans l'encrier, et de sa main gauche, il tient un grattoir qui permet d'effacer le texte écrit.

L'éclairage était toujours insuffisant, et les bésicles deviennent un instrument de travail indispensable. On conserve des manuscrits (ici à Fribourg, en Suisse), dans le plat desquels un évidement a été creusé pour y ranger des bésicles.

lundi 18 octobre 2010

Medieval Helpdesk with French Subs

History of paper - kloster

La révolution du Codex

Le codex est, originellement, une planchette de bois (lat. caudex), puis un assemblage de planchettes, recouvertes de cire, maintenues ensemble par un lien.

Puis, un autre support va être utilisé, le parchemin, inventé à Pergame vers le IIe siècle avant J.-C..

Sa fabrication se fait à partir de peaux de mouton ou de veau. La préparation en est longue et dure plusieurs mois.

Le parchemin est une matière solide, facile à plier, inscriptible des deux côtés. Les feuillets obtenus, sont assemblés en cahiers, qui sont ensuite cousus entre eux. C'est le livre, sous la forme que nous lui connaissons toujours aujourd'hui.

Le codex (ici le CodexVaticanus) va s'imposer aux IVe et Ve siècles après J.-C. et supplanter les rouleaux en papyrus.

L'invention du codex (ici le Codex Sinaiticus) est absolument fondamentale pour l'avenir de la civilisation écrite. Le codex, divisé en éléments tous semblables( les feuillets, chacun composé de deux pages), peut être consulté facilement, en prenant des notes, rangé à plat sur des tablettes avec un titre sur la tranche, et contient beaucoup plus de textes que le rouleau.

mardi 12 octobre 2010

L'épopée de Gilgamesh : le plus vieux récit du monde.


Résumé de l'épopée de Gilgamesh:

Gilgamesh, roi d'Ourouk et tyran, épuise au travail tous les habitants d'Ourouk. Pour le punir, les dieux décident de créer son égaul : Enkidou. Gilgamesh et Enkidou vont s'affronter mais aucun des deux ne peut vaincre l'autre, ils sont à force égale. Ils décident alors de s'allier. Et à partir de ce moment, le duo héroïque Enkidou /Gilgamesh va commencer à entrer dans l'histoire d'Ourouk. ils vont vaincre Houmbaba le géant gardien de la forêt des Cèdres (équivalent de l'Olympe grec), et le taureau céleste : la malédiction des dieux.
Mais à la mort de Enkidou, tué par les dieux, Gilgamesh part dans une nouvelle quête personnelle, celle de l'immortalité. Il traverse le monde entier, pour trouver l'homme qui a survécu au Déluge, l'homme à qui les dieux ont offert l'immortalité : Outnapishtim. Celui-ci lui dit que l'honneur que lui ont donné les dieux ne peut pas se répéter. Alors Gilgamesh rentre à Ourouk les main vides. Mais il est devenu un roi plein d'expérience qui allie force et sagesse et il a compris que l'immortalité était de transmettre ces exploits aux générations futures.


Histoire de l'histoire

Ce récit a été écrit vers 1300-1200 av.J-C par Sîn-leque-ounninni: il est composé de 12 tablettes d'argiles, écrites avec des pictogrammes et idéogrammes en vers. Ces tablettes ont été retrouvées dans la bibliothèque d'Assourbanipal à Ninive.

Gilgamesh a-t-il existé?
Avant de devenir un héros de légende, Gilgamesh aurait été un personnage historique. Il aurait régné en 2650 avant notre ère à Ourouk (dans le Sud de l'Irak actuel). On sait cela grâce à un document : la liste royale sumérienne, mais celle-ci contient quelques aberrations, par exemple elle indique la dynastie des mésopotamiens avant le Déluge et que Gilgamesh aurait régné 120 ans.

dimanche 10 octobre 2010

Kylix (500-480 av.J.-C.) Personnage déroulant un rotulus

Lecythe (435-425 av. J.-C.) Muse lisant un volumen

Rotulus sur parchemin (1272)

Extraits d'une comédie de Ménandre (342-292 av.J.-C.). Volumen sur papyrus

Volumen sur papyrus du IIIème siècle av.J.-C. Extraits de l'Odyssée

Compte rendu du cours du 4 octobre 2010

Compte rendu du cours de littérature et société

Pendant l'antiquité, le livre est sous forme de rouleau. Un rouleau est souvent fait de papyrus. Ces rouleaux sont appelés volumen ou rotulus. Il existe une différence entre ces deux sortes de rouleau. Le volumen est un rouleau qui s'écrit et se lit dans le sens horizontal, c'est écrit par colonne (sauf certains qui sont ecrits « à longues lignes » ce qui signifie qu'ils sont écrits en ligne) pour simplifier la lecture. Le rotulus, lui se lit et s'écrit dans le sens vertical et c'est écrit par ligne. De plus le rotulus est plus tardif que le volumen, il a été moins utilisé. Les deux sortes de rouleaux pouvaient avoir jusqu'à 15 mètres de long. La lecture était très compliquée, surtout pour les plus longs, puisqu'il fallait avoir les deux mains libres. Pour les volumen: la main droite tenait la droite du texte et déroulait la suite du texte, tandis que la main gauche tenait le début du texte et peu à peu il enroule le texte lu pour ne pas avoir des mètres et des mètres de texte déroulé. Pour les rotulus: la main droite tenait le bas du texte et déroule le texte au fur et a mesure, la main gauche tient le haut du texte ré enroulant le texte au fur et à mesure. Les textes sont tous enroulés de telle sorte  que lorsque l'on commence à lire le texte on ait le début de texte directement et pas la fin.

Voici un exemple de scribe, statue gardée au Brooklyn Museum.




On voit clairement le rouleau enroulé d'un coté, entièrement déroulé de l'autre et les colonnes d'écriture.

L'autre grand désavantage de ces rouleaux, c'est que pour écrire ou corriger quelque chose, il faut avoir une main pour tenir un bout du rouleau qui sinon se ré enroule automatiquement, une main pour écrire et de ce fait, quelque chose pour tenir l'autre partie du rouleau.
Les scribes servaient pour les auteurs, philosophes, historiens qui n'écrivaient pas mais leur dictaient ce qu'ils voulaient et ils le retranscrivaient sur un papyrus. Nous avons de nombreuses œuvres inscrites sur papyrus, des œuvres d'Homère comme l'Odyssée ou l'Iliade,  de philosophes comme Platon ou encore des tragédiens comme Sophocle. Nous savons que les scribes écrivaient certaines fois en abrégé et qu'ensuite ils recopiaient les textes.


Voici un exemple de volumen où l'on peut voir l'écriture « à longues lignes ». N'étant pas très grand la lecture n'est pas forcément beaucoup plus dure.

Les Moralia in job, de Grégoire le grand, VIème siècle






Voici l'exemple d'un rotulus, malheureusement il n'est pas d'époque puisque je n'ai pu trouver une image d'un rotulus d'époque. Néanmoins on peut réussir à s'imaginer à quoi ils ressemblaient.





Tous les papyrus étaient conservés (chez les Grecs comme chez les Romains) dans des bibliothèques. La plus connue est celle d' Alexandrie mais qui malheureusement a été brulée. Les papyrus étaient les uns au dessus des autres de face pour pouvoir accrocher avec un peu de cire un bout de papier et indiquer à quoi correspond le papyrus. Les bibliothèques pouvaient être privées ou publiques.


MOLLE Chloé 2°12

samedi 9 octobre 2010

Compte-rendu du cours du 04/10/2010


LE TEMPS DES ROULEAUX
Durant l'Antiquité, le livre se présente sous forme de rouleau, celui-ci peut-être :
- un Volumen (qui se déroule horizontalement)
- un Rotulus (qui se déroule verticalement), qui lui est arrivé plus tardivement
Ce rouleau peut atteindre jusqu'à 10 mètres de long et il est habituellement fait de papyrus


La plupart des grandes oeuvres de cette période sont rédigées sur Volumen fait de papyrus :
- oeuvres d'Homère -> L'Odyssée, L'Illiade
- oeuvres des philosophes Platon et Aristote
- oeuvres des tragédiens Sophocle et Euripide
Bien souvent, ces auteurs célèbres n'écrivent jamais le texte par eux-mêmes, ils ont un secrétaire à qui ils peuvent dicter leur texte.
Tous ces rouleaux sont conservés dans des bibliothèques, car elles existaient chez les Grecs ou même chez les Romains. Ces bibliothèques peuvent être privées ou bien publiques, la plus connue est celle d'Alexandrie.

Beaucoup de sculptures ou de vases représentent des personnages avec ces rouleaux. Par exemple sur les sculptures ci-contre, on peut voir des scribes assis en tailleur. Ils sont en train de dérouler un rouleau (un Volumen) sur lequel ils écrivent. Leur tâche consiste à rédiger des registres d'entrée ou de sortie des aliments dans les commerces.


Durant le cours, nous avons pu voir des images représentant bon nombre de ces sculptures ou de ces vases. Un vase grec a été montré, sur celui-ci figurait une personne écrivant sur un rouleau ou même en train de le lire.
Finalement, le rouleau est le moyen le plus pratique durant l'apparition du livre, en effet il suffisait de le dérouler pour le lire et il se rangeait de façon simple, il ne prenait pas beaucoup de place. Il s'identifiait grâce à une étiquette située sur le côté du rouleau pour une reconnaissance facile du document. C'est pour ces raisons que le rouleau est le moyen d'écrire et de lire le plus répandu dans l'Antiquité...

Baptiste Lagarde, 2nde 12

mardi 21 septembre 2010

Les lointaines racines du livre

Naissance des écritures

L'écriture apparaît à partir du moment où les sociétés sont suffisamment complexes pour ne plus pouvoir se contenter de l'oral, pour établir, transmettre des comptes, des impôts... C'est en Mésopotamie, que l'on a retrouvé les écrits les plus anciens, datant d'environ 3300 av. J.-C.
Ces écrits utilisent une très grande variété de supports.


La diversité des supports
Tablette d'argile . Lettre du gouverneur de Meggido à pharaon (XIVe siècle av.J.-C.)
Tablettes de bois. Lettre d'un soldat romain, basé en Angleterre (IIe siècle ap.J.-C.)
Tablettes de cire. Le boulanger Proculus et sa femme (Pompéi. Ier siècle ap.J.-C.)
Papyrus. Comptabilité du temple de Néférirkaré (2400 av. J.-C.)


Stèle de basalte. Code de lois d'Hammurabi (1792-1750 av.J.-C.)

jeudi 9 septembre 2010

Le livre est un produit révolutionnaire: cette vidéo de YouTube vous le montre de manière humoristique.

Leerestademoda.com - Did you know the BOOK? English subtitles